«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容1493篇，用时15毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 宗教在灾难危机的作用

    多些交流，以期为我国宗教界在当今社会的社会服务以及公益事业发展提供有益的一些参考经验，引起社会各界的思考。[ 海峡两岸天主教和佛教间一些友好交往的故事在海内外一直传为美谈。一次，厦门南普陀寺佛教基金会...

    张士江

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06350180560.html

  • 当代印顺佛学思想研究述评

    宏印法师主编《妙云集导读之一》总序，南普陀寺慈善会佛经赠送处印赠。 　　[7] 《印顺对大乘佛教的判说》，见《佛学研究》，1998年。 　　[8] 《世界宗教研究》，1999年第1期。 　　[9]...

    欧阳镇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07093880789.html

  • 寻踪觅迹----释满明

    举行隆重的落成典礼和佛像开光庆典。从此，醉峰、翠峰毗邻，佛事共度，庆典同享。 　　六 　　1991年冬，住持释满明从厦门南普陀佛学院学就归来，回到灵台。而后，向清流县委统战部建议：在醉峰寺农田之处...的勃勃生机，织成灵台的天然屏障。 　　灵台山位于福建省清流县之南的长校境域，是武夷山分支的一支主峰，海拔1060米，山境面积7平方公里。东邻灵地镇，西接长汀县馆前乡，南连连城县四保乡，北与里田乡接埌...

    满明法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07505884104.html

  • 洋和尚照空

    苍山之麓，供养弘一法师，但弘一法师只小住数日就他去。后寂云与尤惜阴、庞子扬同去泰国，在那里住了几年。尤惜阴在南洋出家，法名演本，号弘如。寂云回国后，经过厦门，于1 9 30年从南普陀寺的转逢老和尚剃度，...

    巨赞法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20105284372.html

  • 桂平的西山

    ;飞来峰”有味，它好像有意千奇百怪而又善意迎人似地布置着，和厦门南普陀的“五老峰”，可称难兄难弟。但“五老峰”未免尘俗，此地则市喧不到，如高...南70里的白石山在道家的《洞天福地志》上，列为第二十一洞天，和北流的勾漏洞天齐名。有独秀峰，五姥峰、白云窝，青玉峡、漱王泉诸胜。县西南60里的罗丛山，以岩洞著称，所谓“罗丛岩月&rdquo...

    巨赞法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09442884769.html

  • 佛说地藏菩萨教化众生的善巧方便法

    　　像我们在大陆，住在南普陀寺跟厦门大学住在一起，看见小贩骑着车挂个筐，卖点青菜什么的，大学门口有位教授跟他买青菜，大概争执价钱，这位年轻人说了些很不好听的话，说：“你买得起不?连这点青菜钱也...

    梦参老和尚解讲解

    |教育|因果|地藏|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/21391790649.html

  • 弘一大师史料研究中的古历纪法考析

    贤居士等热诚欢迎，并由陈居士介绍在厦门南普陀寺挂单。1936年陈敬贤居士病逝于杭州，弘一大师闻讯后撰文《记陈敬贤居士轶事》纪念之：“十六年丁卯二月，余在杭州云居山常寂光寺，敬贤居士过谈，……其于净业，...

    王维军

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07054192325.html

  • 学习虚云和尚丛林营为思想与实践

    却需根据十方制度原则，防微杜渐，在制度传统之继承发扬中表现与时代接轨的构建和谐社会之特定意义。南怀谨先生1993年在南普陀寺讲学时提到一句俗语：“佛门一粒米，大如须弥山；今世不了道，披毛戴角还。”佛子...，搭盖出二十多间棚屋，辟为大寮、客堂，安顿僧众居住，又清理山门内外的酒肆肉铺，在寺外大路南盖板屋十多间，安置商贾卖茶叶、素果及纸烛拜香。同时率众节衣缩食，募集资金，先修六祖殿，更换供奉六祖法师真身的...

    王仲尧

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475094091.html

  • 虚云老和尚的僧教育思想与实践

    后改名弘法研究社），1922年创办于武昌的武昌佛学院，1925年创办于福建厦门南普陀寺的闽南佛学院，还有1922年成立于南京的支那内学院，1927年创办于北京的三时学会，以及1932年成立于重庆缙云山...被动等）对待，本无所谓十方（东、南、西、北、东南、东北、西南、西北、上下、即今称空间）三世（过去现在未来，即今称时间），更无所谓大地，人畜木石，地狱天堂等等”。 　　除去经典的诠释，虚老还非常重视其他...

    李阳泉

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475194094.html

  • 弘一法师与念佛法门

    　　1937年（57岁）于日光岩念佛会开示，节录《印光法师嘉言录》数则。致书鼓浪屿念佛会，谓“于佛法中最深信者，惟净土法门；于当代善知识中最佩仰者，惟印光法师。”又移居南普陀，手书《观无量寿经》。为...于他事，要练习专心念佛，可自己暗中计算，以每五句为一单位，凡念满五句，心中告一段落，或念满五句，摘念珠一颗。如此则心不暇他顾，而可专意于念佛了。初学者以这步工夫为要紧。又念佛时不妨省去‘南无’二字，而...

    黄夏年

    |弘一|弘一大师|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0737301140.html
上一页12...137138139140141142143144145...149150下一页